1.赞美汾河的古诗句有哪些?
1、《水》
唐代：徐夤
火性何如水性柔，西来东出几时休。
莫言通海能通汉， 虽解浮舟也覆舟。
湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。
2、《览史》
唐代：张良璞
享年八十已，历数穷苍生。七虎门源上，咆哮关内鸣。
建都用鹑宿，设险因金城。舜曲烟火起，汾河珠翠明。
海云引天仗，朔雪留边兵。作孽人怨久，其亡鬼信盈。
素灵感刘季，白马从子婴。昏虐不务德，百代无芳声。
3、《送狄尚书镇太原》
唐代：姚合
授钺儒生贵，倾朝赴饯筵。麾幢官在省，礼乐将临边。
代马龙相杂，汾河海暗连。远戎移帐幕，高鸟避旌旃。
天下屯兵处，皇威破虏年。防秋嫌垒近，入塞必身先。
中外恩重叠，科名岁接连。散材无所用，老向琐闱眠。
4、《送邢郎中赴太原》
唐代：姚合
上将得良策，恩威作长城。
如今并州北，不见有胡兵。
晋野雨初足，汾河波亦清。
所从古无比，意气送君行。
5、《送友人往太原》
唐代：李频
离亭聊把酒，此路彻边头。
草白雁来尽，时清人去游。
汾河流晋地，塞雪满并州。
别后相思夜，空看北斗愁。
2.雁丘词全文翻译
雁丘词原文：
问世间，情为何物，只教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。
天也妒，未信与，莺几燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
雁丘词翻译：
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
此文出自金代文学家·元好问所做的《摸鱼儿·雁丘词》
扩展资料
写作背景：
金章宗泰和五年（1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。
年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成此词。
此词上阕开篇一句“问世间、情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，为殉情者发问 ，实际也是对殉情者的赞美。
“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量。“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这二句写雁的感人生活情景。
大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程，为下文的殉情作了必要的铺垫。
作者简介：
元好问（1190—1257），金末元初文学家。字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
3.求：描写歌咏太原城的诗词（10首）
太原早秋 李白
岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
并州道中 杜牧
行役我方倦，苦吟谁复闻。
戍楼春带雪，边角幕云吹。
极目无人迹，回头送雁群。
如何遣公子，高卧醉醺醺。
太原送许侍御出幕归东都
昔随刘越石，今日独归时。
汾水风烟冷，并州花木迟。
荒庭增别梦，野雨失行期。
莫向山阳过，邻人夜悲笛。
并 州
并州古来称近胡，山雄气壮民足储。
山根晋水发源处，平若皎鉴潜决疏。
渐流渐急不可测，以至虢虢鸣清渠。
岂惟俯可见毛发，况乃了了看龟鱼。
下溉平田几百顷，稻苗（禾罢）（禾亚）曾不枯。
兴亡莫问随水远， 庙深草树空扶疏。
伊尹持节过其下，爱此佳趣聊停车。
北望故城无旧物，决（氵奔）草色连丘墟。
已向风前听好鸟，只为落日闻苍狐。
晋人颂识汉使美，冉冉青髯似绿蒲。
本诗作者：梅尧臣。
/f?ct=335675392&tn=baidupostbrowser&sc=54894062&z=7107845&pn=0&rn=50&lm=0&word=%cc%ab%d4%ad#54894062
4.汾河历史上曾经有过哪些亮点和故事
《左传·昭公元年》关于台骀在太原地区治理汾河成为汾水之神的记载，是汾河在中国历史上的第一次出现。公元前 647年，晋国发生饥荒，向已结成秦晋之好的秦国求援，秦穆公发动“泛舟之役”，运送粮食的船队经渭河、汾河直抵晋国的绛都，也为我们留下了“晋惠公借粮——有借无还”的歇后语。泛舟之役是汾河航运的最早历史记载，同样是运粮，1963年河津缺粮，政府调集二十艘船只经汾河运送粮食，这成为汾河历史上的最后一次航运。
公元前 113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了千古绝调《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！”
到了唐代武则天年间，并州长史崔神庆“跨水联堞”，修建了横跨汾河，连结东、西二城的中城。此后，河东节度使马遂在太原城外汾河沿岸修建了大量池沼，种植柳树上万株，不仅美化了风景，而且节省了守城的兵卒。
宋代天圣年间，曾经奏请减免山西百姓煤炭和冶铁税的陈尧佐来到太原，担任并州知州，当时的汾河时常泛滥，早年在滑州时就以治水闻名并修筑过“陈公堤”的陈尧佐于是新建了一道五里长的河堤，基本解除了水患。做为一个文化素养极高的知识分子，陈尧佐对小桥流水式的园林风景情有独钟，他在汾河岸边引汾河水潴成湖泊，沿河环湖种植数万株柳树，并在堤上兴建了“彤霞阁”，将其统称为“柳溪”，在加固堤防的同时，将这一防洪水利工程又建设成为太原最早的公共园林。此后，继任官员对“柳溪”继续进行扩建和维护，暮春三月，轻轻柳絮点人衣，地方官员和城中百姓都要来这里踏青游览。元代太原僧人小仓月在他名为《太原城》的诗作中是这样描述柳溪的：“堤边翠带千株柳，溪上青螺数十峰，海晏河清无个事，画楼朝夕几声钟。”元人陆宣则在《游汾河》中留下了“翠岩亭下问棠梨，上客同舟过柳溪”的诗句。遗憾的是，美丽的柳溪最终在元朝的乱世之中消失了。八十年代初，为了纪念昔日的良辰美景，在柳溪旧址附近的一条街道被命名为“柳溪街”。
二百年后，金末元初的著名学者元好问在参加科举考试的途中来到太原，游览完汾河西岸的晋阳古城遗址，为我们留下了一首《过晋阳故城书事》。就在汾河岸边，他路遇一位张网捕雁的农夫，农夫告诉他，今天早晨在河滩上网到两只大雁，农夫杀掉其中的一只后，另一只脱网逃走的大雁在空中悲鸣哀叫，始终不愿离去，最后竟然一头撞向地面殉情而死。听完农夫的诉说，元好问唏嘘长叹，向农夫买下了这两只大雁，将它们埋葬在汾河岸边，用石块垒起一座坟丘，称之为“雁丘”。与元好问同行的学子们纷纷赋诗，元好问也写下了一首流传千古的《雁丘辞》：“恨人间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮景，只影为谁去。横汾路。寂寞当年箫鼓。荒台依旧平楚。招魂楚些嗟何及，山鬼自啼风雨。天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛恨，来访雁丘处。”遗山先生毕竟是大家手笔，同样感天动地的题材，同行者的诗作早已被人们淡忘，唯有他的《雁丘辞》传唱至今，到了现代，更是通过金庸先生的《神雕侠侣》而成为千古不朽的爱情绝唱。
明代诗人张颐还为我们留下过一首《汾河晚渡》：“山衔落日千林紫，渡口归来簇如蚁。中流轧轧橹声清，沙际纷纷雁行起。遥忆横流游幸秋，当时意气谁能俦。楼船箫鼓今何在？红蓼年年下白鸥。”古人观景，除了自然风光之外，更加注重意境，正因为如此，汾河晚渡，在清代成为太原八景之一。
5.太原汾河公园解说词
太原汾河公园，即汾河太原城区段蓄水美化工程，按照规划设计2000年9月海里期工程完工并对外开放，总投资5.6亿元。汾河公园从规划设计到施工建设积极贯彻了“以人为本”的理念，始终围绕”人、城市、生态、文化“的主题，把河道治理、环境保护、城市绿化有机地结合起来，进行环境综合整治，保持了城市滨河区良好的自然生态，实现了人与自然的和谐共生、城市发展与环境建设的协调发展。
公园共种植乔木13782株、灌木6374株，色块3.8万平方米，草坪82万平方米，形成130万平方米的绿地和178万平方米的水面，使市区人均增加公共绿地1.5平方米。在人口密集的市区中心，形成如此规模的绿色走廊，对净化空气、消除水体污染、调节气温、增加空气湿度产生了重要作用。据观测，该区域夏季最高气温比其它区域降低3-4摄氏度，相对湿度提高10-20%，每日可生产新鲜氧气1678.5吨，吸收降解废气3480吨。
公园两岸带状绿化平台上分布着6个景区、4个广场、10个园子，建设了14个各具特点的景观景点。沿汾河西岸，“晋兴古韵”、“梨园余音”、“五环生辉”广场，分别反映了悠久的三晋历史文脉、博大精深的戏曲文化和活力四溢的体育健身场景。沿汾河东岸“汾河晚渡”、“雁丘”、“沙滩碧水”、“超越时空”、“生命之源”、“日台”、“七亭”、“渡口”、“画舫”、“乐坛”等景点，依水造景、依绿设景，畅游其间，您可领略到现代文明与大自然的完美结合。公园湖面之上点缀有彩色橡胶坝、大型音乐喷泉、鸟岛、绿洲等，展现出一幅波光潋滟、水天一色的画面。夜幕降临，遍布各景区的80多种风格各异的7000余盏灯饰与滨河东西路四条光带交相辉映，展现出一幅色彩斑澜的立体美景。
6.赞美汾河的古诗句
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。李白《登金陵凤凰台》（第一首 《汾河晚渡》张 颐）山衔落日千林紫，渡口归来蔟如蚁。
中流扎扎橹声清，沙际纷纷雁行起。遥忆横流有幸秋，当时意气谁能俦。
楼船萧鼓今何在？红蓼年年下白鸥。（第二首）在这春回大地的夜晚，静静的漫步在河边，这一刻，汾河的清流洗净了，白天的铅华和浮躁，也洗净了我，周身的劳顿和疲惫，伸展肢体，深吸一口，沁人心脾的空气，环顾四周，早已忘却了，一直压在心头的哀伤，感觉很美很美。
放眼的汾河，静静地流淌着，一切感动天地的，历史和现实，都将被静静的河水，珍藏在记忆深处。这就是山西文化，最深层次的体现，一切能掀起，风云际会的力量，都会在这里，得到最纯真的注解。
在历经千年的岁月之后，汾河依然常怀慈爱之情，灌溉养育着这片，博大精深的三晋土地。于是，我又想到了，真实的爱情，想到了一切，人世间的爱意，汾河满盛着，这深浓的爱意，从古至今奔流不息，又多么像人间，处处存在的久远真情，世世代代，绵延不绝。
圆梦汾河，情深悠远。
