1.农村白事主持词顺口溜是什么?
1、农村白事顺口溜一某某大人驾鹤西，仙游还得饱腹去。
献上供菜请您尝，吃饱喝足味怎样？献上一盘栗子鸡，天堂日子也吉利。再献一碗红烧肉，日子红火好享受。
供上一盘樟茶鸭，张张钱币随您花。再供一盆烧带鱼，带着日子也富余。
水果干果都摆齐，香蕉苹果大鸭梨；核桃花生大红枣，让您一次吃个饱。保佑我们日子好，家里来钱更多了。
事业成功家和谐，再供菜品逢年节。2、农村白事顺口溜二唢呐进场，白布上扬，全场哭的泪成行，供品呈上，香火点亮，最后一面要见上，面对逝人，心痛难忍，只有拿哭来泄狠，说走就走，丢下我们，你怎么会那么恨，生不留名，死未留声，默默养育几代人，确实辛苦，真的痛苦，愿你踏入天堂门，做仙也别做人。
3、农村白事顺口溜三是男是女要问清，寿衣穿着看年龄；价格式样要讲明，全套衣装不能省；咽气断明要确定，静身随语说人听；上领下腰先套层，由下向上穿到顶；边穿边说要细精，动作粗蛮情不容；穿完大褂铺上金，口含手拿拌脚绳；检查细看捋平整，银被盖单身上蒙；等候灵车门口迎，抬尸撑伞喊路行。4、农村白事顺口溜四一曲肝肠断，千年琵琶，万年古筝。
桃养人、杏伤人，李子树下埋死人；米养人，香敬神；唢呐响，送你魂；从来都是爱伤人，情殇魂，小小年纪入红尘。千年琵琶，万年古筝；一把二胡拉一生，唢呐一吹全剧终！5、农村白事顺口溜五日吉时良天地开，盖棺大吉大发财，天清地灵日月明，盖棺子孙进财丁。
2.农村丧白事喊词及礼节?
尊敬的亲朋友好友，尊敬的孝子孝女，我们----------怀着沉重的心情，应的邀请，与大家一起，今晚在这里向老人举行告别仪式，表示我们的哀悼。
下面，我们的哀悼仪式就要开始，请正在打牌的亲友们，以及正在帮忙中的兄弟叔伯嫂嫂们，都暂时停一下手中的事。我们全体肃立，乐队奏哀乐。
为了表达亲朋好友深切的哀悼，我们献上„„冰霜高洁传幽德，风号鹤唳人何处？圭壁清华表后贤（女）月落乌啼霜满天。想见仪容空有影流水夕阳千古恨欲闻教诲杳无声秋霜春露四时悲。
日月逝如流水，一朝永诀，风云变幻不测，千古同哀。大家的心情都很悲痛。
父母的养育之恩，我们永远都难以报答。对于老人的离去，我们空余泪痕。
今晚，孝子孝女为了表达对老人的哀悼，也表达对鞠躬尽瘁、操劳一生的老人的敬意，特邀请我们--前来表演，借此以告慰他老人家的在天之灵，寄托我们的哀思。为了达到今晚的演出效果，我们准备了丰富的节目，希望大家不要过渡沉浸在悲伤之中。
我们活着，也是为了明天更好的生活和工作，这也是九泉之下的老人的心愿。希望大家化悲痛为力量，目光要往以后的日子看。
在此，我们也恳请孝子孝女节哀顺便。也祝愿老人一路走好。
3.农村丧事主持词有哪些
尊敬的各位来宾，各位亲朋好友，以及xx-x先生生前的家属，同志们，朋友们：你们好！今天，我们怀着无比沉痛的心情，来参加xx-x先生的告别宴。
xx-x老先生于2010年8月初6中午11时47分与世长辞，享年七十岁。xx-x先生（简单介绍生平） 在这里，请允许我代表所有的来宾朋友，向（ xx-x老先生的家属表示深切的慰问，请节哀顺变。
为了感谢大家的鼎力支持和帮助，xx-x先生的家属在此向所有的来宾朋友致以三鞠躬，表示感谢。今天xx-x先生的家属在xx-x大酒楼略备薄酒一杯，以表谢意，有招待不周的地方，请大家海涵见谅！再次感谢大家的光临和帮助。
谢谢大家！丧事是汉语成语，拼音sāng shì，指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前，丧事烦琐，讲究封建礼仪。
主要过程为：送终——长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。更—— 死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。
报丧：人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。入敛：人死后第二天中午或晚上进行大敛入棺，谓之入敛，又叫成敛。
成敛前铺棺，然后，死者由孝子包头，仰面朝天，放入棺材，周围塞棉花、草纸、死者衣袖放入2个面饼、1支九连环，谓之“打狗棒”。盖棺前，死者家属用棉球蘸香油，擦死者口、鼻、耳、眼，然后，由继承人“下扎”将棺盖钉死。
全家痛哭，邻里、亲友持纸帛、果品前往吊唁。烧倒头车： 人死后，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，灵床前设香案，摆供品，孝女烧纸七刀半（1刀纸100张），在门外烧纸车、纸马，谓之“烧倒头车”。
送纸 ：孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸”，亦称“报庙”。吊纸：（即吊唁）人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁，并宽慰家属，吊纸者多为女性。
由死者儿媳行礼、陪祭。磕孝头： 亲友灵前吊丧，孝子磕孝头。
意为老人死亡，晚辈有罪，以磕头来向亲友谢罪。批榜： 死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。
父亡，殃榜上书“故先考享年月日，寿终正寝”；母亡殃榜上书“故先妣，享年月日，寿终正寝”。送行： 入敛后，孝子拉着扫帚，拿托命纸及死者先前旧衣，端着灵牌，前往五道庙迎接亡魂。
吹鼓手奏哀乐，所有吊丧者均绕庙3周，呼死者上车，后将命纸、旧衣放入纸车中焚烧，孝子大哭，亲友北面行礼，孝子答礼，谓之“送行”，俗称“接丧”。出殡： 又曰发送，指埋葬死者的礼仪。
出殡前，亲友在灵前行礼祭奠，棺木抬出堂院，停放门口外。吹鼓手奏着哀乐，长子或其他继承人在棺前摔碎孝盆，扛起幡杆，长媳抱罐，其它子女及亲友紧随其后，走向墓地。
灵柩有8人抬、16人抬、32人抬、64人抬。男人走到前面，妇女坐车在后，死者女婿沿路撒纸钱。
有身孕的妇女不能到墓地。用彩纸糊成的飞禽、走兽、摇钱树、阴阳宅、童男、童女等须成双成对，由男孩送到墓地，用以陪葬。
送葬路上，抬棺者放棺休息时，儿子跪在灵前，哭声不断，直到重新抬起为止。到墓地后，先焚烧随葬品，后落棺入穴，长子埋第一铣土，其它人则埋土成坟，招魂幡插上坟头，入土为安。
下葬时，儿媳们均抢墓前一把土，俗称“抢财土”，相传谁先到家谁先发财。复三： 出殡后第三天，要到坟上祭扫。
届时用小猪、鸡、豆腐等供奉，烧化香亭、纸马，谓之“复三”。丧事到此便告结束。
以后每年清明全家备祭口到墓前祭扫。祭日： 死人埋葬第3天，亲人到坟前祭祀，用秫秸7根，横三竖四插在坟上，明曰“为死者插房子”。
坟头重新填土，谓之“圆坟”。每7天一祭，直到“七七”。
“五.七”时祭奠规模较大，家中儿女均到，坟前烧纸祭奠。死者死去100天，谓之“百日”，儿女均到。
死后一、二、三周年，均举行仪式，儿女亲友持纸帛、供品到坟前祭奠；设酒席款待亲友，谓之“做周年”。孝服：死者的嫡系子孙，批麻戴孝（县内满族，不批麻戴孝）；旁系子孙，戴孝不批麻。
死者有曾孙时，谓之“白喜”。曾孙戴孝，鞋帽上有红布条。
持供品吊唁，近亲给孝袍、孝帽各1件；远亲给孝带1条，男人系在腰间，女人系在头上。死者儿女穿孝3年，父母双亡，其鞋为全白；只亡1人，其鞋面大部分蒙白布。
守孝期间，儿女不给长辈拜年，不办喜事。棺木： 棺木的大小、厚薄不等。
富户所有棺木多以松、柏木为料，穷户所有棺木多以柳、杨、杂木为料，棺木前刻有“寿”字。贫苦人家也有苇席埋葬者。
富户人家年过六七十岁就准备棺木，穷人家或暴病而死的，在人死后才开始做棺木，叫“赶热活”。花圈：用鲜花或者纸花等扎成的环形的祭奠物品，献给死者表示哀悼与纪念。
挽联：花圈上粘的挽悼故人的对联。
