1.描写环保的诗词
我国的古诗是文化瑰宝，其中不乏环保教育的资源。
源远流长的中华文化，熔铸了多少脍炙人口的人与自然高度和谐的诗篇。过去我们教学古诗，只重视常规的诵读、欣赏与应用，但当今，环境保护已成为人类谋求生存和发展的重大课题之一，古诗教学更应注重培养学生的环保意识和环保责任感。
在古诗教学中，怎样渗透环保教育呢？一、感受古诗中“天人合一”的观念，培养环保意识。我国古典哲学中有一个根本观念叫“天人合一”。
所谓“天”，并非指神灵主宰，而是“自然”的代表。“天人合一”强调人是在大自然中孕育的，人与自然有生命的共感，所以在人类的情感中既有一种与生俱来的对自然的热爱，又有一种对人文艺术的亲和感。
这充分反映在古代山水田园诗的创作中。古代田园诗人将自己的情感赋予自然风物，享受自然的美好，诉说自己追求的理想，感悟自然深刻的哲理。
可看看陶渊明。他宁愿贫困潦倒，也要辞官归隐。
在《归园田居》的第三首中，他写道：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”
劳动归来，虽孑然一身，却有一轮明月陪伴；月下的诗人，肩扛锄头，穿行在齐腰深的草丛里。这幅美好的月夜归耕图，洋溢着诗人愉快的心情和归隐的自豪！又可看看孟浩然。
“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”
这首《过故人庄》，给我们描绘了这样的风景：绿树青山、村舍场圃、桑麻菊花和谐地打成一片，将淳朴的生活美深深地融入诗作中。这是优美宁静的田园风景画还是“淡到看不见诗”的诗？（闻一多《孟浩然》）还可看看王维。
他在《鸟鸣涧》中，用“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中”描写了大自然中一刹那间的纷纭动象，静美澄明；他在《山居秋暝》中，用“明月松间照，清泉石上流”这样清新静谧的画面荡涤读者的胸襟，给人以恬淡宁静和无尽的遐思。
人与自然的高度和谐美景使人倍感舒适，使人在大自然创造的美景中领悟到生命的美好。再看看欧阳修。
他在《画眉鸟》中写道：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”
诗人对于仕宦之途深感厌恶，因而向往隐居山林的生活，故作此诗，借着画眉鸟的啼声抒发自己胸中的郁闷。鸟原来是自然界的产物，只有回归自然，才能展现出它的天赋。
鸟类如此，何况是人呢？惟有在无拘无束的环境下，才能一展抱负。诗中的“锁”，代表诗人内心解不开的结，而金笼就好比荣华富贵，如果能抛开这一切，隐归山林，或许还能找回真正的自我！美好的自然让人忘却了名利得失，平复了世事沧桑带来的孤独抑郁，舒展了思绪。
人已经融入了自然，他们的情与万物产生了共鸣。幽静美好的自然环境，已不仅是生存居住的简单条件，更是保持节操、锤炼品格、提升品位的高层次的精神追求。
自然在这里显示了伟大的征服力。大自然不仅给人类提供了美好的享受，更开启了人类智慧的闸门，丰润了人类的情感。
“会当凌绝顶，一览众山小”（杜甫《望岳》）的顿然醒豁，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（李白《行路难》）的自我激励，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的豁达进取，“海内存自己，天涯若比邻”（王勃《送杜少府之任蜀州》）的博大友情，“谁言寸草心，报得三春晖”（孟郊《游子吟》）的厚重亲情，“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）的故土乡情……无不是环境孕育了诗人的理性情感，启示着人们认识生命的价值，引导人们向善向美。古典诗词，特别是山水田园诗“天人合一”的丰富内容告诉我们：没有了大自然，就没有了美；没有了大自然，就没有了启动人类灵动智慧的钥匙；没有了大自然，人类的感情就会缺失。
这些诗的教学，渗透环保教育，可让学生明白：保护自然界一草一木，一花一鸟，是在保护人类自己。这就从学生的思想意识上获得了保护环境的重要启示，把环境保护当成一种理念植根于大脑深处，从而时刻要求自己。
二、感悟古诗中“环保信息”的启示，强化环保责任。环境造就了诗人。
土地、水以及相应的森林、草原，是人类生存必不可少的基本要素。正是古代充足的生存资源，给古代山水田园诗以丰富的养料，瑰丽多彩的诗篇、清新奇崛的诗句才层出不穷。
但现在许多地方，土地沙化了，水被污染了，森林被砍伐了，草原不长草了。资源在耗竭，环境在恶化，我们的生存受到了严峻的挑战。
我们能否从古诗中获得生存的启示呢？其实古代很多诗人都是环境保护的先知先觉者，他们早就给我们提出了预警。我试着让学生寻找这些预警——古诗中的优美风景，有哪些已经消失或正在消失？学生收集的诗句之多连他们自己都感到震惊。
如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄《从军行》），楼兰古城早已消失在茫茫沙海中；昔日“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”（北朝民歌《敕勒歌》）的美丽草原现在是风吹沙土尘飞扬；“绿江深见底，高浪直翻空”（储光羲《江南曲》）、“野旷天低。
2.描写保护环境的古诗
电
三.1 陈安迪
夜晚的屋里开着灯，
我在玩电脑，
妈妈在熨衣服，
爸爸在看电视。
灯要用电，
电脑要用电，
熨斗也要用电，
电视更要用电。
电是机器的生命，
电是我的生命，
电也是每个人的生命，
电更是社会的生命。
没有了电，
就不能烧水。
没有了电，
机器就不能运转。
我们离不开电，
更要珍惜电！
电
三.1 盛天宇
你是多么神奇，
你是我们的另一种生命。
如果世界上没有电，
世界将是一片漆黑。
电灯给了我们光明，
电视给了我们娱乐，
电脑给了我们知识。
电是这么的伟大，
所以我们都要节约它！
水
三.1 侯舜祥
水，你是地球的血液。
没有你，地球上就没有生命。
水，你是地球的命脉，
没有你，地球上就没有人类。
大家一定要节约用水。
水，水，水，
有了你，地球上才会有生命。
水，水，水，
有了你，我们的世界才会有美丽的颜色。
水是无法替代的宝贝，
我们要珍惜它！
绿色
三.1 龚锦伊
我们喜欢绿色的树木，
树木有了绿色就会更美丽。
如果绿色不存在，那我们的山河就失去了色彩。
绿色是生命的色彩。
绿色给花朵增添了美丽，
绿色给大地穿上了新衣，
绿色是环保的标志，
让我们人人动手创造更多的绿！
保护环境
三.2 唐佳媛
小朋友，真正好，
不踩草来不摘花，
垃圾丢进垃圾箱，
保护环境人人夸。
好孩子
三.2
小朋友，不踩草，
见到垃圾不乱扔，
保护环境最重要，
人人争当好孩子。
保护环境
三.2 许子玉
不扔垃圾，
不乱吐痰，
不乱砍树，
保护环境，
人人有责。
3.有关于环境保护的诗词
热带雨林——地球的肺 人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。
保护环境，人人有则 人人为环保、环保为人人 人人关心环境质量 人人参与环境保护 珍惜资源 永续利用 保护环境光荣 污染环境可耻 依靠科技进步 促进环境保护 提高环境意识 保护美好家园 合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展 保护环境就是保护生产力 保护环境山河美 持续发展事业兴 别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失 发展经济不能以牺牲环境为代价 环境保护是一项基本国策 建设项目必须依法进行环境影响评价 合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏 尊崇自然、敬畏生命 尊天重地、敬天爱人 判天地之美、析万物之理 环境保护，人人有责。 为了地球上的生命-拯救我们的海洋"。
保护蓝天碧水。 建设美丽的边疆，爱护我们的家园。
环境保护从我身边做起。 保护环境，造福人民。
保护环境就是保护我们自己。 保护水环境，节约水资源。
树立大环境意识，保护生态环境。 欣赏荒野、回归自然 青山清我目、流水静我耳 山中何所有？岑上多白云 水光山色与人亲，说不尽，无穷好 自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 只有一个地球、人类应该同舟共济 人类善待自然、就是善待自己 地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。
追求绿色时尚、走向绿色文明 请不要践踏您脚下的青草，因为，它和你一样，是都有这绿化环境的神圣使命 环保行为，处处体现，文明整洁，大家坚持 由俭如奢易，由奢入俭难 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。
-------恩格斯 地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲壑 ——甘地 哪里有绿色，哪里就有生命。 绿树成荫，花香扑鼻——理想家园靠大家。
用好你的手，垃圾无处溜。 请高抬贵脚，听，小草在哭泣。
每人少扔一张纸，地球就会更美丽。 希望有一天，垃圾桶也会下岗。
捡起一张纸，创造一个美的家园。 保护地球就是保护我们自己。
不让垃圾进校园，只让美好到我家。 热爱我们的母亲，不要让她伤心和失望。
让绿色与我们共存。 绿色社会，共同铸造。
含一滴水，还一份真情。 淡水用完——南北极取，冰山用完——过滤海水，海水用完——？ 地球不该是黑色的。
人类是花的根，环境是未绽的花苞，根努力就能开出美丽，反之只有枯竭、谢落。 天空湛蓝，河流洁净，花儿娇艳——理想家园。
手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。 植树造林，功在千秋。
爱祖国，护绿化，保清洁，爱家园。 保持地球生态平衡，就是保护人数自身。
保护环境，就是爱惜生命。 兴我中华，爱我昆山。
爱护家园，人人有责。 那里有绿色，哪里就有生命。
地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。 绿化做得好，染污就减少。
垃圾分类放，环境有保障。 手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。
植树造林，功在千秋。 爱祖国，护绿化，保清洁，爱家园。
保持地球生态平衡，就是保护人数自身。 水是一切生命的起源点。
和大自然心与心的交汇，共创地球美好家园。 留住草的美，体现你的美。
鸟语花香的家园，需要我们共同去创造。 保护环境，刻不容缓。
还“地球妈妈”一张洁白、干净的“脸”吧！ 让白色染污永远消失！ 爱绿护绿，保护环境；勤俭节约，珍惜资源。 让绿色与我们共存！ 捡起一张废纸，就是消除一份污染。
保护环境，就是爱惜生命。 兴我中华，爱我昆山。
爱护家园，人人有责。 那里有绿色，哪里就有生命。
地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。 绿化做得好，染污就减少。
垃圾分类放，环境有保障。
4.关于保护环境的诗句
垃圾不可随手丢， 废物不可随处排， 绿化不可乱破坏； 水电资源要珍惜， 废物利用要懂得； 花草树木多种植； 携手共建好家园； 保护环境起做起。
环境保护诗人类生存的地球，今年环境遭污染。 要查问题的根源，主要工业城市建。
烟囱高高冒黑烟，有害气体排上天。 污水乱排流四边，江、河、湖、海都被染。
臭气直冲大街边，把人熏的头发颠。 白色污染成泛滥，有害食品餐桌见。
广告成了风景线，噪音污染一大片。 垃圾堆的成了山，座座城市围中间。
人均耕地时时减，自然灾害常侵犯。 水土流失直上线，粮食安全成关键。
国土资源乱开发，森林只顾砍了赚。 野生动物难逃难，滥扑滥杀没心肝。
病毒事件不停变，身体健康成危险。 要问这些怎么办，听听我的好意见。
政府制定新方案，绿色环保要在先。 资源合理来利用，持续发展记心间。
保护环境天天喊，破坏事件天天见。 快让法律来把关，遇到破坏拿法办。
绿色环保的观念，人人都要遵守看。 呼吁人们快清醒，破坏事件都别干。
信息社会以来到，绿色环保别忘掉。 科技发展要有度，绿色节能放在先。
为了人类的明天，保护环境最关键。 快来加入环保站，希望大家多参与。
节能环保常宣传，环保责任记心间。 今作环保诗一篇，以表本人的心愿。
大家互帮都来干，人类才有好明天。 夜晚的屋里开着灯， 我在玩电脑， 妈妈在熨衣服， 爸爸在看电视。
灯要用电， 电脑要用电， 熨斗也要用电， 电视更要用电。 电是机器的生命， 电是我的生命， 电也是每个人的生命， 电更是社会的生命。
没有了电， 就不能烧水。 没有了电， 机器就不能运转。
我们离不开电， 更要珍惜电！ 电 三.1 盛天宇 你是多么神奇， 你是我们的另一种生命。 如果世界上没有电， 世界将是一片漆黑。
电灯给了我们光明， 电视给了我们娱乐， 电脑给了我们知识。 电是这么的伟大， 所以我们都要节约它！水 三.1 侯舜祥 水，你是地球的血液。
没有你，地球上就没有生命。 水，你是地球的命脉， 没有你，地球上就没有人类。
大家一定要节约用水。 水，水，水， 有了你，地球上才会有生命。
水，水，水， 有了你，我们的世界才会有美丽的颜色。 水是无法替代的宝贝， 我们要珍惜它！绿色 三.1 龚锦伊 我们喜欢绿色的树木， 树木有了绿色就会更美丽。
如果绿色不存在，那我们的山河就失去了色彩。 绿色是生命的色彩。
绿色给花朵增添了美丽， 绿色给大地穿上了新衣， 绿色是环保的标志， 让我们人人动手创造更多的绿！保护环境 三.2 唐佳媛 小朋友，真正好， 不踩草来不摘花， 垃圾丢进垃圾箱， 保护环境人人夸。 好孩子 三.2 小朋友，不踩草， 见到垃圾不乱扔， 保护环境最重要， 人人争当好孩子。
保护环境 三.2 许子玉 不扔垃圾， 不乱吐痰， 不乱砍树， 保护环境， 人人有责。
5.有关环保的古诗
在我国古代的文化典籍中，留下了丰富的关于古代环境保护思想与实践的记载。
一、神话传说
远古时代的人们在极其艰苦的自然条件下，从事着改善和保护环境的活动，这些活动在当时没有文字记载的情况下，只能以神话传说的形式流传下来。“鲧禹治水”、“精卫填海”、“女娲补天”、“后羿射日”等就属于这一类，这些改善或保护环境的活动当然不是“鲧禹”“女娲”等个人所为，而是整个氏族部落的活动。
二、文学作品
在大量的古典文学作品中，也有改善和保护环境的描写，反映了古人对环境保护的重视。晋代诗人陶渊明最喜植柳，辞官归隐后，始终与柳树为友。他还特意在房前栽下五棵柳树，自号“五柳先生”，写下了许多爱树的诗句：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰，密密堂前柳”等。唐代诗人杜甫在成都草堂居住时，四季不忘绿化，还以诗代札，向友人索取树苗：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园房里为求来。”宋代文豪苏轼也爱种树，“我昔少年时，种松满东岗。初移一寸根，琐细如插秧。”就是描写他少时种树的情景。后来他在杭州做官，修筑长堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，成为西湖美景之一。明代吴承恩也在《西游记》中描写了火焰山等恶劣环境及其对它们的改造，对五庄观毁坏人参果树等破坏自然的行为进行了处罚。
三、经验总结
人们在日常生活中、在狩猎和家禽驯养中、在农业经营管理中，获得了一些关于生态环境的知识和动植物繁衍成长的规律性的认识，这些认识反过来成为古人保护自然的经验性指导。公元前11世纪，西周颁布了《伐崇令》：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”这是我国较早的保护水源、动物和森林的法令。《吕氏春秋》中对自然资源的保护规定得更为具体，称为“四时之禁”。在规定的季节里，禁止随便进山砍树，禁止割水草烧灰，禁止打鸟狩猎，禁止捕捞鱼鳖。
四、环保法令
在古代文献中，还记载着严格遵守环境保护法令的故事。《国语》中有一个故事叫“里革断罟”，说的是鲁宣公在夏天到泗水撒网捕鱼，大夫里革出来制止，说根据祖先规定的制度“夏三月川泽不入网略”。他不但把鱼网撕破，还向鲁宣公讲了古训，为了保护草木鸟兽鱼虫，使之繁衍生息，山上再生出来的枝条不得再砍，水中未长大的水草不能割，捕鱼不捕小鱼，捕兽不捕幼兽。而《管子》中则把自然保护提高到作为人君是否有资格进行统治的一个条件：“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以立为天下王。”还说：“苟山之见芽者，谨封而为禁，有动封山者罪死而不赦。有犯令者，左足入，左足断；右足入，右足断。”禁令似乎过严了，但也反映了古代统治者保护自然资源的决心之大。
在禁止破坏自然资源的同时，古代的统治者还注意保护、发展自然资源。秦始皇曾下令在全国范围内修筑驰道，道旁种植松树。他还制定了关于保护山林、水道、植物、鸟兽和鱼类的律令。其他朝代的法律如《唐律》、《清律》等也都有类似的记载。许多思想家也持相同的观点，如荀子认为，一切属于人类自然资源的动植物，什么时候必须禁止对它们的狩猎采伐，什么时候则可以对它们开发利用，都有一定的规律，即“斩伐养长，不失其时”。坚持这种制度，就能“山林不童而百姓有余材也”。既保护了环境，又发展了经济。
6.关于环保的诗句
鸟兽含冤入画图，
鱼虾抱恨葬浆污。
花伤不见蜂蝶舞，
山痛悲观万木枯
绿树村边合，青山郭外斜
大漠孤烟直，长河落日圆
新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
