有关木桶理论的诗词(《人生恰如一只木桶》阅读答案那张答案的下半部分呢???????)

时间:2025/03/30 浏览次数:34

1.《人生恰如一只木桶》阅读答案 那张答案的下半部分呢???????

众所周知,一个木桶盛水的多少,并不取决于桶壁上最高的那块木板,而取决于桶壁上最短的那块木板。人们把这一规律总结为“木桶定律”或“木桶理论”。

根据这一核心内容,“木桶定律”有三个推论,这儿先说两个:

第一,只有当木桶壁上的所有木板都足够高时,木桶才能盛满水;只要这个木桶的一块木板不达标,桶里的水就不可能是满的。

第二,比最短那块木板高的所有木板的高出部分是没有意义的,高得越多,浪费就越大。

按照这两点,是否可以依此类推,影响人生发展高度的,也是其短项而非其长项呢?那么,再追问一句:是否可以这样认为,要想把人生的蛋糕做大做强就应注意或者说必须去弥补短项?

恭喜你答对了,我也是这样认为的,因为人生恰如一只木桶:影响和决定人生发展高度———事业、前程的,不是看它有多少块“长板”,而要看它那块“短板”,就像一棵树,影响、决定它是否高大能否成材的,不是树冠上的某个枝某几个枝,而是树干、树根:有个成语叫根深叶茂。一棵树,如果树根不能深入地下,或者树干遭虫蛀,何来枝繁叶茂?

我有一个亲戚,人极聪明:拉二胡,几乎能赶上专业水平;书法方面,他的毛笔字,多次参加当地举办的书展,每年春节写对联是他的拿手好戏,钢笔字更是娟秀俊美,人见人爱谁见谁夸;他创作的诗歌、散文,多次获得发表;论人品,菩萨心肠,乐善好施,三教九流,结交广泛,朋友多多———倍儿棒!他出身中医世家,是个工农兵大学生,医学院毕业后一直从医。以他的聪明才智,如果他能在医学上一心一意专心致志心无旁骛刻苦钻研,着力打一眼井,打一眼深井,那么他极有可能成为一个著名中医大夫。可惜,他打的井不深:“名”还是有一点的,但不“著”。很明显,他人生桶壁上有块短木板:心不专,导致业不精———精力太分散,其医术也就泯然众人(医)矣。

一个人在他所在的行业里如果仅仅是技术、能力泯然众人,顶多也就是称不上“家”冒不了尖平平淡淡而已。要命的是,当一个人人生桶壁上有块木板不是一般的短,而是很短,非常短,短到连他的聪明才智正常发挥都不能,短得成了人生“杀手”的时候,那可就不再是什么泯然众人不泯然众人的问题了。

我曾在一本杂志上读过一个故事:一位青年应聘一家外企的公关人员。他的学历、相貌、品质、口才,都没说的,外语水平更是高出其他应聘者一截。可就在他连闯几个关口,马上快要被聘用的最后时刻,招聘单位经多方打听,得知该青年平时爱开飞车,于是便放弃了对他的录取。实践证明,这家外企的决定是对的:就在这家外企招聘工作结束不久,那位爱开飞车的落聘者,在一次出行时,自己被自己那块爱开飞车的“短木板”夺走了生命……

这,就不能不补充说明一下本文一开头暂缓没说留待文末分解的“木桶定律”的第三个推论了:要想提高木桶的容量,就应该明白自己人生的短板是什么,设法弥补其高度,这是最有效,也是唯一的途径:一个人,不要沾沾自喜于自己的这优点那长处,为了能走远路,担大责,,在经营自己长处、强项的同时,千万别忘了发现和改掉自己的弱点、缺点、毛病,尤其是不能容忍桶壁上那块影响个人事业拓展、提升的“短板”的存在。

其实当今社会木桶的取长补短见解已经淘汰了,该采取扬长避短,低调做人,高调做事。望有帮助!

2.望洞庭 刘禹锡 教案

一、教材依据 苏教版国标本小学语文四年级上册第3课《古诗两首》之《望洞庭》,是唐代诗人刘禹锡在秋天转任途中经洞庭时所作。

二、设计思想 《望洞庭》这首诗选择了月夜遥望的角度,通过丰富的想象和形象的比喻,将月夜的洞庭美景描绘得惟妙惟肖,跃然纸上。诗人笔下的月夜洞庭山水俨然变成了一件精美绝伦的工艺珍品,给人以莫大的艺术享受。

《语文课程标准》指出:“三、四年级学生要诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容。”中年级的学生已经具有一定的自主学习能力,课堂上要真正把学习的主动权归还给学生,通过教师有效地促进和支持性教学行为,帮助学生突破教学重难点,组织学生在轻松、自由的课堂环境中快乐的学习。

美国哈佛大学霍华德·加德纳的多元智能理论完成了对传统智力理论的批判与建设,本节课将以此理论为支撑,通过有效的教学设计关注每一位学生优势智能的培养,达到“三维”教学目标的整合。 三、教学目标 认知目标:正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。

能力目标:能凭借课文插图或通过理解古诗大意;课外吟诵刘禹锡的其它古诗。 情感目标:感悟古诗的意境,体会诗人的思想感情,激发学生对洞庭湖的喜爱和赞美之情。

一、教材依据 苏教版国标本小学语文四年级上册第3课《古诗两首》之《望洞庭》,是唐代诗人刘禹锡在秋天转任途中经洞庭时所作。 二、设计思想 《望洞庭》这首诗选择了月夜遥望的角度,通过丰富的想象和形象的比喻,将月夜的洞庭美景描绘得惟妙惟肖,跃然纸上。

诗人笔下的月夜洞庭山水俨然变成了一件精美绝伦的工艺珍品,给人以莫大的艺术享受。《语文课程标准》指出:“三、四年级学生要诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容。”

中年级的学生已经具有一定的自主学习能力,课堂上要真正把学习的主动权归还给学生,通过教师有效地促进和支持性教学行为,帮助学生突破教学重难点,组织学生在轻松、自由的课堂环境中快乐的学习。美国哈佛大学霍华德·加德纳的多元智能理论完成了对传统智力理论的批判与建设,本节课将以此理论为支撑,通过有效的教学设计关注每一位学生优势智能的培养,达到“三维”教学目标的整合。

三、教学目标 认知目标:正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。 能力目标:能凭借课文插图或通过理解古诗大意;课外吟诵刘禹锡的其它古诗。

情感目标:感悟古诗的意境,体会诗人的思想感情,激发学生对洞庭湖的喜爱和赞美之情,使学生受到美的熏陶。 四、教学重点 想像这首诗描绘的优美景象,感受诗人笔下的月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦。

背诵古诗。 五、教学难点 理解词语“两相和”、“白银盘”和“青螺”,感悟诗境,体会诗人对洞庭湖的喜爱与赞美之情。

六、教学准备: 1、资料搜集:作者刘禹锡的生平、君山的传说 2、电化教具:投影片、课文录音磁带 3、实物准备:白盘子、青螺 七、教学过程: (一)整体读,感知美。 1、导入:同学们,我们伟大的祖国地大物博,山青水秀,美不胜收。

今天这节课,我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹,到湖南岳阳的洞庭湖走一走,看一看。 板书:望洞庭 2、指名说了解的刘禹锡和洞庭湖。

(刘禹锡,唐代思想家、政治家、文学家。字梦得。

洛阳人。刘禹锡工诗能文,兼擅书法。

所著有《刘宾客集》。洞庭湖,我国第二大淡水湖,绵延八百里,烟波浩淼,水天相接,朝晖夕阴,气象万千。)

3、播放朗读录音,学生边看插图边听读,整体感知美。 4、自己练读,达到正确、流利。

5、同位互查读,力争人人过关。 (注:介绍刘禹锡生平和洞庭湖考察学生课前搜集信息的能力,激发学生读诗的欲望。

正所谓“不积跬步,何以至千里”,熟读古诗,人人过关,是下步教学的良好开端。) (二)理解读,洞察美。

1、导入:学习古诗,意在读出它的韵味,它的意境,读好古诗要做哪些准备工作呢?2、学生各抒己见。 3、学生读诗,先说说能够理解的词语的意思。

(1)自由理解。 (2)小组内研讨。

(3)全班交流。 (相:相互和:和谐镜:铜镜,比喻洞庭湖水面 镜未磨:未被磨拭过的铜镜遥望:远望) 重点研讨“镜未磨”:为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢? 引导学生想象:作者观察时恰逢晚间,在月光照映下,湖面迷迷蒙蒙,不是很清楚,而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。

4、凭借课文插图,叙说古诗大意。 (1)指导学生观察课文插图,发挥想象,大胆述说古诗意思。

(2)小组内练说,让平时不爱发言的同学先说,其余同学做好补充。 (3)指名到台前看投影上的插图解说。

重点指导理解“白银盘里一青螺”: 教师演示:一个大白盘子里放着一颗青螺。 让学生谈看到的感受。

质疑:诗中的“白银盘”是指什么?“一青螺”又指什么? 再与课文插图对照,洞察艺术之美。 (古诗大意:秋夜,洞庭湖水清澈透明,与明月的清光交相辉映,显得十分宁静、和谐;湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。

在皓月银辉下,青翠的君山,清澈的湖水,浑然一体,远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。) 5、练读,读出诗的韵。

木桶,诗词,理论

3.关于木桶效应的800字文章

盛水的木桶是由许多块木板箍成的,盛水量也是由这些木板共同决定的。若其中一块木板很短,则此木桶的盛水量就被短板所限制。这块短板就成了这个木桶盛水量的“限制因素”(或称“短板效应”)。若要使此木桶盛水量增加,只有换掉短板或将短板加长才成。人们把这一规律总结为“木桶原理”,获“木桶定律”,又称“短板理论”。

更进一层,我们可以知道:1、比最低的木板高出的部分是没有意义的,高出越多,浪费越大;2、要想提高木桶的容量,就应该设法加高最短的那块木板的高度,这是最有效也是惟一的途径。这是来自生活中的经验,但朴素的道理却是人类智慧的结晶。

任何一个组织或许都有一个共同的特点,即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的,但劣势部分却往往决定着整个组织的水平。问题是“最短的部分”是组织中一个有用的部分,你不能把它当成烂苹果扔掉,否则你会一点水也装不了!

劣势决定优势,劣势决定生死,这是市场竞争的残酷法则。这只“木桶”告诉我们,领导者要有忧患意识,如果你个人有哪些方面是“最短的一块”,你应该考虑尽快把它补起来;如果你所领导的集体中存在着“一块最短的木板”,你一定要迅速将它做长补齐,否则它给你的损失可能是毁灭性的——很多时候,往往就是一件事而毁了所有的努力。一个县或是任何一个区域都有这样“最短的木板”,它有可能是某个人,或是某个行业,或是某件事,领导者应该迅速找出它来,并抓紧做长补齐。有些人也许不知道木桶定律,但都知道“一票否决”,这是中国的“木桶”,有了它你便知道木桶定律是多

4.请问什么是木桶理论的概念

木桶的盛水量取决于最低的木板;该理论尤其在营养教学和科 研中提及的较多。

这是美国管理学家彼得提出来的著名的木桶原 理,意思指用木桶来装水,若制作木桶的木板参差不齐,那么它能 盛下水的容量,不是由这个木桶中最长的木板来决定的,而是由最 短的木板来决定,所以它又被称为“短板效应”。根据这一核心要 素,“木桶理论”还有两个推论:其一,只有桶壁上的所有木板都 足够髙,那水桶才能盛满水——达到最大盛水量。

其二,只要组成 这个水桶的木板有一块不够高度,水桶里的水就不可能是满的—— 盛水量取决于那块最短的木板。

5.木桶原理是一种什么样的理论

木桶效应原本是一个经济学术语经典的木桶理论是:一只木桶盛水的多少,并不取决于桶壁上最高的那块木块,或全部木板的平均长度,而是取决于其中最短的那块木板。

因为,水的液面是与最短的木板平齐的。要想提高木桶的整体效应,不是继续增加那些较长的木板的长度,而是要下功夫补齐最短的那块木板的长度。

这块短板就成了这个木桶盛水量的“限制因素”(或称“短板效应”)。若要使此木桶盛水量增加,只有换掉短板或将短板加长才成。

人们把这一规律总结为“木桶原理”,获“木桶定律”,又称“短板理论”。短板效应是木桶理论的经典。

有关木桶理论的诗词

  • 登龙门

    黄河禹门口(在今山西河津县西北和陕西韩城县东北),两岸峭壁对峙,形如阙门。古代传说,每年春末数千尾鲤鱼集于此,争登龙门。能跃登者不过七十二尾。登龙门后,鲤即化为龙,故禹门亦称为龙门。 《后汉书 · 李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其接者,名为登龙门。”唐李白《与朝荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”科举时代凡会试得中,致身荣显,也叫登龙门。《封氏闻见记》卷二“贡举”:“故当代以进士登科为登龙门”。(典见《太平广记》卷四六六引《三秦记》)

  • 金龟换酒

    唐代著名诗人李白初至京师长安,宿于旅邸。诗人贺知章虽对李白慕名已久,但未曾谋面,闻李白来京,亟往拜访。李白出门迎客,两人相携入屋,纵论古今,一见如故。李白出示诗作《蜀道难》、《乌夜啼》。贺知章赞赏备至,称李白为谪仙人。仓卒间未携钱帛,当场解下身上所佩金龟,交酒家沽酒与李白对酌,尽欢散。