有关于女娲的诗词(描写女娲的诗句)

时间:2024/07/22 浏览次数:28

1.描写女娲的诗句

《了观师绣观音赞》

年代: 宋 作者: 黄庭坚

六合内外,若有不观音处。

则此丝缕,不能坚固。

横此三十二应,共此一光明聚。

了观观音,自知金针落处。

知落处,女娲补天夜夜雨。

《与德洪明甫伯与暮春六日同登乌饮於浴鸦池琴》

年代: 宋 作者: 李弥逊

老怀不知春,但爱远峰碧。

乘高恣遐观,未快双目击。

稍为松根坐,遂与参井逼。

女娲补天馀,坠此百炼石。

摩挲苍藓痕,上有雅沿迹。

引觞起自斟,盏面不容滴。

举头挽飞云,颇觉天半窄。

追随二三子,顾我独衰白。

向来无雩春,胜践同今昔。

偶忘千岁忧,共此一笑适。

2.关于女娲的古诗

(1)了观观音,自知金针落处。知落处,女娲补天夜夜雨。---《了观师绣观音赞》黄庭坚

(2)女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。---《杂讽九首》陆龟蒙

(3)天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石.---《与马异结交诗》卢仝

(4)后地生虚雷,天惊漏秋雨。女娲死已久,此罅谁为补?纷纷读书儿,碌碌无可数。---《寓意十首次敬助韵 其八》王冕

(5)我笑共工缘底怒。触断峨峨天一柱。补天又笑女娲忙,却将此石投闲处。---《归朝欢》辛弃疾

女娲,又称女娲氏,娲皇,是中国传说时代的上古氏族首领,后逐渐成为中国神话中的人类始祖。根据神话记载,女娲人首蛇身。她是伏羲的妹妹和妻子。女娲的主要功绩为抟土造人,以及炼石补天。后世女娲成为民间信仰中的神祇,被作为人类始祖和婚姻之神来崇拜。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样,都是中国人家喻户晓的。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。

女娲,诗词

3.女娲造人的古诗

一:女娲造人补天(328字)盘古氏去世以后,天地间一直是空荡荡的,一个人也没有。

后来不知到经过了多少多少年,才出现了一个人类的始祖,名叫女娲天氏。这个女娲氏是个女的,他一个人孤独生活在天地之间,感到太寂寞了,就想造出一批人来,跟她一块生活。

有一天,女娲氏用水和好了一大堆黄泥,用黄泥捏起泥人来。她一会儿捏个男的,一会捏个女的。

说也奇怪,女娲氏捏好了一个,向泥人吹一口气,往地上一放,这泥人就变成了一个会跑会跳会说会笑的话人。捏一个,活一个。

捏两个,活一双。她捏多少,就活多少。

他们成群结队地围在女娲氏周围,吵嚷跳跃。人类历史上有一个母系氏族公社时期,在母系氏族社会里由一个老祖母担任氏族公社的首领,妇女在生产和生活中起着重要作用。

采集食物、烧制陶器、养老托幼等工作,主要由妇女来担任。二:女娲造人的故事(361字)自从盘古开天辟地之后,那里生机勃勃,有很多的小生命。

有一天,天上来了一个女神,名字叫做女娲,她独自走在河边的小路上,走着走着,她觉得那好象少点什么?她坐在河边,看着水中自己的样子,她想到:怎么没有我这样的小生命呢?她抓了一把黄泥,照着自己的样子,做了一个象自己一样的小泥人,她把小泥人放到地上,她做的小泥人既然活了起来,她很高兴,小泥人也很高兴。小人们高兴的叫着:“妈妈,妈妈!”,小人们又说:“妈妈,妈妈,我叫什么?”女娲看他们很象“人”,就回答到:“你们就叫人吧!”“哦,我们是人,我们有名字了,哦。”

小泥人们高兴的叫着。在这之后,女娲又造了娶嫁等习俗。

为了让人永远生存下去,女娲用“生孩子”来让人生存下去。就这样,我们人永远生存了下去,直到现在科技发达,有大多数的国家和人类的今天。

就这样,女娲的故事永远流传了下去。三:女娲造人新编(353字)地开辟以后还没有人类,那时,神的女儿——女娲经常到凡间来作客。

她与鸟儿一起歌唱,与花儿一起舞蹈,与凡间的生物成了好朋友。一次,动物们召开了一场歌唱比赛,邀请女娲做评委,女娲欣然答应。

歌唱比赛开到一半,大家兴趣正浓,可天空却不作美,下起了大雨。女娲和她的朋友赶紧跑,想避雨。

女娲跑着,脚底下飞溅的泥点子就变成了活蹦乱跳的小生物,而且跟着女娲跑,还“妈妈、妈妈”叫个不停。发娲很惊奇,问道:“你们是谁?”小生灵回答道:“我们是人,感谢你创造出我们,我们愿为您付出一切。”

女娲于是和人交了朋友,人类的生日到了,女娲想送给人类一个礼物,于是她向神讨了一颗仙丹,将它捣碎后撒向大地,人类吸入了气体,便有了男女之分,可以婚配生出小孩,人类非常感谢女娲。女娲看着大地越发繁荣热闹,高兴得眉飞色舞。

从此,她更加喜欢凡间了。四:女娲造人(309字)古人对自然的认识是有限的,但是他们对未知的事物的想象却是无限的。

天地混沌初开,世界有了生命,可人是从何处而来的呢?人们不知道,他们就猜想,或许是一位神人用泥巴捏的吧,这个神人叫什么呢?干脆就叫她女娲。那么,这位女神又为何捏人呢?一定是看见那一片片莽莽榛榛的原野,感到荒凉寂寞了吧。

女娲为什么会按照自己的模样造呢?估计是她来到上个池子旁边,看见自己在水中的倒影,并且池了旁边有许多黄泥,便突发奇想,抟土造人了吧。就这样一个个提出疑问,又接二连三的给出想像的解答。

问答环环相扣,既出乎意料之外,又符合情理之中。于是,世间有了人类,人类分为男女,男女自己配合,配合创造后代……于是,我们不得不对古人丰富合理的想像竖起大拇指。

4.有原创描写女娲的诗词吗

原创的~~《女神》

女神呵!

恕我譬喻你为之——

塞纳河畔的维纳斯!

这是犯下的多么草率和荒唐的罪过呵!

而你的肌肤、玉体、颜容——

“天然去雕饰”;

再清的水泽都有污点!

再污浊的液体,

都决不忍心、不情愿去亵弄这捧梦幻般的冰清玉洁的“芙蓉雪莲”!

女神呵!

由我幻想衍生出的雅典娜——

她在埃菲尔铁塔之颠纵身跃下啦!

她只能无端的牺牲自己堪乎完美而终始瑜不掩瑕的心与面,

她无可奈何的背对历史的尘埃,

她心甘情愿的将自由和罗曼蒂克赋予女神的你之生命!

唉!

谁让少年追觅的心,

早早随着梦更换了时代呢?

女神呵!

不知你曾记得否?

你是否还记得曾经有一本书叫作《羽·翼》的——

是你善良的天使之翼庇护了我折翼的翅膀的;

是你温馨的天籁之音愈合了我残碎的失眠梦的;

是你用浪漫主义的色彩装饰了天堂之梦,

复燃了我零星而炽热的理想火花的!

仿佛我是传递到了女神的温度;

星星之火下,

苦心与赤心毫不空负了我:

终于追寻着了真善美的魔法——

以后的以后,

不再只有被爱在胸口的火花了吧!

火花耐得住寂寞、守得住繁华——

但曾经的火花毕竟是寂寞的呵!

是远远逊色于大千世界那繁华的呵!

呵!

我的女神呵!

我至真至善、至美至纯、无与伦比的女神呵!

我已爱你到至真至善、至美至纯、无可取代啦!

呵!

爱你包括以外这一切最动人的风景、最感人的角落!

呵!

我的女神呵!

我的爱快无法自拔了呵!

5.关于女娲造人的诗句

1、六合内外,若有不观音处。则此丝缕,不能坚固。横此三十二应,共此一光明聚。了观观音,自知金针落处。知落处,女娲补天夜夜雨。——《了观师绣观音赞》宋 黄庭坚

2、后地生虚雷,天惊漏秋雨。女娲死已久,此罅谁为补?纷纷读书儿,碌碌无可数。古人今人心,今人不如古。——《寓意十首次敬助韵 其八》(王冕)

3、女娲戏黄土,团作愚下人。——(李白)

4、我笑共工缘底怒。触断峨峨天一柱。补天又笑女娲忙,却将此石投闲处。野烟荒草路。先生柱杖来看汝。倚苍苔,摩挲试问,千古几风雨。长被儿童敲火苦。时有牛羊磨角去。霍然千丈翠岩屏,锵然一滴甘泉乳。结亭三四五。会相暖热携歌舞。细思量,古来寒士,不遇有时遇。——归朝欢(辛弃疾)

5、吴丝蜀桐张高秋, 空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁, 李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫, 芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光, 二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处, 石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪, 老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树, 露脚斜飞湿寒兔。——李贺《李凭箜篌引》

6、补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。——天竺寺殿前立石

有关于女娲的诗词

  • 登龙门

    黄河禹门口(在今山西河津县西北和陕西韩城县东北),两岸峭壁对峙,形如阙门。古代传说,每年春末数千尾鲤鱼集于此,争登龙门。能跃登者不过七十二尾。登龙门后,鲤即化为龙,故禹门亦称为龙门。 《后汉书 · 李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其接者,名为登龙门。”唐李白《与朝荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”科举时代凡会试得中,致身荣显,也叫登龙门。《封氏闻见记》卷二“贡举”:“故当代以进士登科为登龙门”。(典见《太平广记》卷四六六引《三秦记》)

  • 金龟换酒

    唐代著名诗人李白初至京师长安,宿于旅邸。诗人贺知章虽对李白慕名已久,但未曾谋面,闻李白来京,亟往拜访。李白出门迎客,两人相携入屋,纵论古今,一见如故。李白出示诗作《蜀道难》、《乌夜啼》。贺知章赞赏备至,称李白为谪仙人。仓卒间未携钱帛,当场解下身上所佩金龟,交酒家沽酒与李白对酌,尽欢散。