有关唐太宗英雄的古诗词(描写唐太宗的诗句)

时间:2024/06/24 浏览次数:26

1.描写唐太宗的诗句

《饮马长城窟行》李世民塞外悲风切,交河冰已结。

瀚海百重波,阴山千里雪。迥戍危烽火,层峦引高节。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。寒沙连骑迹,朔吹断边声。

胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。绝漠干戈戢,车徒振原隰。

都尉反龙堆,将军旋马邑。扬麾氛雾静,纪石功名立。

荒裔一戎衣,灵台凯歌入。李世民(598年1月28日【一说599年1月23日】-649年7月10日),即唐太宗(626年—649年在位),生于武功之别馆(今陕西武功),是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

李世民少年从军,曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后,李世民官居尚书令、右武候大将军,受封为秦国公,后晋封为秦王,先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀,在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

武德九年六月初四(626年7月2日),李世民发动“玄武门之变”,杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子,被立为太子。不久唐高祖李渊退位,李世民即位,改元贞观。

李世民在位期间,积极听取群臣的意见,对内以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土,攻灭东突厥与薛延陀,征服高昌、龟兹、吐谷浑,重创高句丽,设立安西四镇,各民族融洽相处,被各族人民尊称为“天可汗”,为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

贞观二十三年五月己巳日(649年7月10日),李世民因病驾崩于含风殿,享年五十二岁,在位二十三年,庙号太宗,葬于昭陵。李世民爱好文学与书法,有诗作与墨宝传世。

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2.关于唐太宗的诗句

《读唐太宗纪》

年代: 宋 作者: 范成大

宫府相图势不收,国家何有各自谋。

纵无管蔡当时例,业已弯弓肯罢休!

弟兄相贼斁天伦,自古无如舜苦辛。

掩井捐阶危万死,不闻亲杀鼻亭神。

佐命诸公趣夜装,争言社稷要灵长。

就令昆季尸神器,未必唐家便破亡。

建成回马欲驰归,元吉行趋武德闱。

若使两人俱得去,却於何处极兵威?

嫡长承祧有大伦,老公爱子本平均。

只知世上寻常理,争信英雄解灭亲。

《咏史下·唐太宗》

年代: 宋 作者: 陈普

文皇仁义播敷天,李氏无伦三百年。

末路荒唐如炀帝,蜀江更起度辽船。

《唐太宗》

年代: 宋 作者: 金朋说

唐世闺门少谨严,三纲浊乱有由然。

晋阳挟父私宫妾,巢刺王妃不可言。

《恭和御制赐史浩古诗》

年代: 宋 作者: 周必大

粤从三代还,岁月过千䙫。

时岂无贤君,道未契寰旨。

煌煌唐太宗,勋业在所喜。

寇攘既扫除,蛮貊毕至止。

循良布郡邑,惠政宽狱市。

忠贤俨班联,切谏柅浮靡。

关辅罗府兵,岩穴聘奇士。

民生覆盂安,国势泰山倚。

皇心期过之,风下九万里。

忠厚培本根,文物粲华蕊。

淳熙视贞观,何啻相表里。

属车尚涛江,列障隔淮水。

蚕兹獯鬻氏,作我太清滓。

坐令营屯众,久费糗粮峙。

中原厌狼贪,诸将空虎视。

安得贯砮楛,来贡尺有咫。

六合混一家,耕桑盛生齿。

愿言讲治道,先务当有几。

欲仁斯仁至,患在未举趾。

而况前史中,遗事可寻理。

卫英爪与牙,王魏目兼耳。

处中赖房杜,虚受忘彼此。

不闻国异政,但见车同轨。

孰云古道难,佥曰今王是。

寸阴胜所竞,盛德日方起。

舞干格三苗,其效七旬尔。

轲称仁无敌,传谓礼可已。

东鞮及北女,会见朝玉戺。

南山竹易殚,陛下功难纪。

儒馆谩献歌,将奈词之骳。

古诗词,太宗,英雄

3.歌颂唐太宗的诗章

七德舞-美拨乱,陈王业也七德舞,七德歌,传自武德至元和。

元和小臣白居易,观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,白旄黄钺定两京。

擒充戮窦四海清,二十有四功业成。二十有九即帝位,三十有五致太平。

功成理定何神速,速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。

魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,死囚四百来归狱。

剪须烧药赐功臣,李绩呜咽思杀身。含血吮创抚战士,思摩奋呼乞效死。

则知不独善战善乘时,以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。

歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,岂徒夸圣文。

太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。 唐舞名。

唐初有《秦王破阵乐曲》,至贞观七年太宗制《破阵乐舞图》,后令魏征、虞世南等改制歌词,更名《七德》之舞。"七德"语出《左传.宣公十二年》所谓禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财七件事。

注释:1白旄黄钺定两京:旄(mao)一种旗帜,用牦牛尾做成系于旗之竿首。钺(yue)古代兵器,青铜或铁制成,形状像板斧而较大。

2擒充戮窦四海清:“充”指王世充。“窦”指窦建德。

3亡卒遗骸散帛收:贞观初年,唐太宗下令收埋战乱中所有战死者的遗骸,祭祀后安葬;因为不忍有零落未葬的,后来又追加了一条命令,凡是收葬无主尸骸的人,官府给予布帛答谢。4饥人卖子分金赎:贞观二年,国家刚刚安定不久,就发生了大饥荒,民间发生了父母因饥饿卖子女的事情;太宗下令尽出御府金帛,赎回被卖的子女,还给他们的父母。

5魏征梦见子夜泣:大臣魏征病危,太宗担忧其病情,半夜做梦,梦见魏征来辞别,于是惊醒,忍不住哭泣。这一天晚上,魏征果然去世了,太宗亲自为其题写碑文道:“昔殷宗得良弼于梦中,今朕失贤臣于觉后!〔从前殷高宗武丁,在睡梦之中得到良臣傅说;而现在我呢,却在醒来之后失去了贤臣魏征!〕”6张谨哀闻辰日哭:另一位贤臣张公谨去世,太宗亲自治丧,悲不自禁,有司慌忙奏道:“日在辰,阴阳所忌,不可哭。

〔现在太阳位于辰位,根据阴阳忌讳,不可以哭,哭了不吉利。〕”太宗却道:“君臣义重,父子之情也。

情发于中,安知辰日?[我们君臣的情义深重,像父子一样。我的悲痛发自于内心,还能管它是什么时辰!]”说完痛哭。

7 怨女三千放出宫:太宗对他的侍臣说:“妇人幽闭深宫,情实可愍,今将出之,任求伉俪。”于是令左丞戴胄、给事中杜正伦于掖庭宫西门,拣出数千人,尽放归。

[愍(man)本义指令人忧患;痛心的事情]。8 死囚四百来归狱:太宗还深怕产生冤狱,常常亲自过问案件。

贞观六年,太宗亲自理狱,最后确定有近四百名犯人该处死刑。但是太宗起了恻隐之心,放他们回乡归家,要他们明年秋天再来执行死刑。

次年秋,四百囚犯尽数归来,无一私逃,太宗于是下令特赦他们。9 剪须烧药赐功臣,李绩呜咽思杀身:太宗早年亲自征战,与将领们恩义深重。

大将李绩(ji)卧病久治不愈,医生说要龙须烧灰配药,太宗便亲剪髯须〔古代将“身体发肤受之父母”看得很重,理发与剃须都是忌讳的事情〕,李绩服药后病情好转,感动呜咽,要求杀身以报。10含血吮创抚战士,思摩奋呼乞效死:将军李思摩中了箭,太宗怕他中毒,帮他吮血,李思摩裹好伤口便奋臂高呼,要求效死。

全诗串讲 七德舞,七德歌,从武德年间传至元和;元和年间的小臣白居易,听歌看舞了解乐曲的含意,乐曲终了,向各位陈述此事。太宗十八岁便开始打天下举义兵,以他的神武英才,持白旄黄钺攻取两京;生擒王世充杀死窦建德,四海平清。

二十四岁统一天下,丰功伟业成。二十九岁登基为帝,三十五岁时国家强盛、太平。

平定乱世,建立大业为什么如此神速?原因便是他能够与人推心置腹。安葬阵亡将士遗骸,官府散帛将零星遗骸收。

饥贫被变卖的老百姓子女,太宗帮忙用重金回赎。良臣魏征及张公谨去世,太宗亲自治丧为之痛哭。

放大量的宫女出宫,让她们自由婚配。四百囚犯尽数归来无一私逃,得特赦。

太宗剪自己的胡须烧药为功臣,大将李绩感激涕零报之以身。太宗帮忙吮血治箭伤安抚将士,大将军李思摩感动高呼要求效死。

太宗不仅善战而且善于利用天时。用真心来感动人,使人心回归。

迄今已经有一百九十年,朝廷,国民都还载歌载舞的纪念。歌七德,舞七德,圣主的言行,应是后世无穷的典范。

哪里只是为了夸耀神武,哪里只是为了夸耀文德!太宗传下此歌此舞的用意,是为了向子孙后代讲述开国与治国安邦的艰难备至。

4.有关"李世民"的诗句

秦川雄帝宅,函谷壮皇居。

绮殿千寻起,离宫百雉馀。 连薨遥接汉,飞观迥凌虚。

云日隐层阙,风烟出绮疏。 岩廊罢机务,崇文聊驻辇。

玉匣启龙图,金绳披凤篆。 韦编断仍续,缥帙舒还卷。

对此乃淹留,欹案观坟典。 移步出词林,停舆欣武宴。

雕弓写明月,骏马疑流电。 惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。

阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。

急管韵朱弦,清歌凝白雪。 彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。

去兹郑卫声,雅音方可悦。 芳辰追逸趣,禁苑信多奇。

桥形通汉上,峰势接云危。 烟霞交隐映,花鸟自参差。

何如肆辙迹,万里赏瑶池。 飞盖去芳园,兰桡游翠渚。

萍间日彩乱,荷处香风举。 桂楫满中川,弦歌振长屿。

岂必汾河曲,方为欢宴所。 落日双阙昏,回舆九重暮。

长烟散初碧,皎月澄轻素。 搴幌玩琴书,开轩引云雾。

斜汉耿层阁,清风摇玉树。 欢乐难再逢,芳辰良可惜。

玉酒泛云罍,兰肴陈绮席。 千钟合尧禹,百兽谐金石。

得志重寸阴,忘怀轻尺璧。 建章欢赏夕,二八尽妖妍。

罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 佩移星正动,扇掩月初圆。

无劳上悬圃,即此对神仙。 以兹游观极,悠然独长想。

披卷览前踪,抚躬寻既往。 望古茅茨约,瞻今兰殿广。

人道恶高危,虚心戒盈荡。 奉天竭诚敬,临民思惠养。

纳善察忠谏,明科慎刑赏。 六五诚难继,四三非易仰。

广待淳化敷,方嗣云亭响。 【帝京篇十首】李世民。

有关唐太宗英雄的古诗词

  • 《哀溺文序》 [唐]柳宗元

    永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水.中济,船破,皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后.”曰:“何不去之?”不应,摇其首.有顷,益怠.已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首.遂溺死.吾哀之.且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》.

  • 八百孤寒

    唐朝大臣李德裕,出身阀阅世家,晚年位居宰相,官高爵显。史称其对家世寒微、无以依恃的读书人常能施以援手,为他们的科第仕进开方便之门。因此,故深得孤寒士子好感。后李德裕在党争中失败,被贬为崖州(今广东琼山东南)司户,蒙恩士子对他被贬荒远,都一掬同情之泪。 当时有人作诗云:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。”后因以“八百孤寒”指贫寒之士或喻处境困难、极需要提携的人。